曹星原 女，美籍华人，1988年在中央美术学院美术史系获硕士学位，1996年在美国斯坦福大学美术史系获博士学位。2003年至今执教加拿大不列颠哥伦比亚大学(UBC)美术史系，指导中国美术史研究方向的博士生和硕士生。出版作品包括从唐、宋、辽、元、明、清到当代。从文化的角度对中国美术史进行研究，也包括西方美术理论的研究和讨论。现任朱乃正艺术研究中心主任等职 [2] 。
学习履历：
中国美术学院 学士 雕塑 1982年
中央美术学院 硕士 美术史 1988年
美国加州大学，伯克利校区 硕士 亚洲研究 1991年
斯坦福大学 博士 美术史 1996年
工作经历：
曾在美国里德大学和夏威夷大学任教，自2003年以来在加拿大不列颠哥伦比亚大学任教至今。先后共培养硕士和博士十四名。自1998年起至今为普林斯顿高等研究院历史所研究成员 [3] 。
科研方向：
教学和研究方向
1）宋辽美术史论研究
2）当代美术史论研究
3）西方美术史方法论
4）西方美学思想（包括马克思美学思想）
4）非西方美术史方法论
课程选录：
教学课程选录
中国美术史（5000年历史（从尧前到毛后）分段在不同学期教授）
亚洲美术史（一学期授完的通史）
世界美术史（一学期授完的通史）
西方美学思想研讨课（研究生研讨课程，包括马克思主义美学思想）
美术史方法论（一学期授完的研究生研讨课程）
中国美术史专题讨论（一学期授完的研究生研讨课程）
研究成果：
出版专著和研究性展览著作
《同舟共济：〈清明上河图〉与北宋社会的冲突妥协》 台湾，台北石头出版社，2011年。本书于2012年在浙江大学出版社再版。
《黑白东西：朱乃正艺术思行研究》中央美院美术馆。2012年12月开幕并巡回展出于沈阳鲁迅美院美术馆，厦门中华儿女美术馆，至2013年7月结束。
《丰域西南：吾土吾民系列油画邀请展》南宁美术馆。2013年5月。
《鼎新华南：吾土吾民系列油画邀请展》广东美术馆。2012年1月。
《人文江南：吾土吾民系列油画邀请展》浙江省美术馆。2011年11月。
《化境长城外：吾土吾民系列油画邀请展》鲁迅美术学院美术馆。2011年5月。
《传承西北：吾土吾民系列油画邀请展》西安美术学院美术馆。2010年10月。
《悟象化境：传统思维的当代重述》 北京中国美术馆。2009年7月。
《存异：辽宋墓葬研究》美国波特兰里德大学美术馆。2000年1月。
《意趣﹒机枢：明清绘画透析》中央美术学院陈列馆。1994年1月，（与其他学者共同策划筹备此展览）。
英文专著：
英文主编专著
Xu Bing and Contemporary Chinese Art Theory（徐冰和当代中国美术理论）,
editedby Tsao Hsingyuan and Roger Ames (New York State University Press)inpress.
(Includes my introduction (7 manuscript pages) and our co-written preface(19manuscript pages).
翻译著作
《观念﹒灵感﹒生活：亨利·摩尔自传》 北京，人民美术出版社，1988年。
鲁道夫﹒阿恩海姆的《艺术与视知觉》中“第一章：平衡”。《美术译丛》浙江美术学院（今中国美术学院）1982年,第一期。
艾伦﹒威讷的《创造的世界：艺术心理学》中数章，发表在《心理学年鉴·1987》中国社会科学院出版社出版。
创造理念：
策展风格、理念
1）充分了解画家及其作品的特点和历史定位，并以此为基点，作为策展的总体思考。
2）了解展览空间，能够将展览本身与空间的适切结合，并以突出展览作品的学术特点为策展宗旨。
3）将整个展览作为一个装置艺术，突出展览空间的三维性，这一策展风格离不开曹星原女士本科雕塑专业的扎实基础。
展览策划：
展览策划并出版同名研究性展览图录
《黑白东西-朱乃正艺术思行研究展》中央美术学院美术馆。2012年12月开幕并巡回展出于沈阳鲁迅美院美术馆，厦门中华儿女美术馆，至2013年七月结束。
《丰域西南：吾土吾民系列油画邀请展》南宁美术馆。2013年5月。
《鼎新华南：吾土吾民系列油画邀请展》广东美术馆。2012年1月。
《人文江南：吾土吾民系列油画邀请展》杭州开幕，浙江省美术馆。2011年11月
《化境长城外：吾土吾民系列油画邀请展》鲁迅美术学院美术馆。2011年5月。
《传承西北：吾土吾民系列油画邀请展》西安美术学院美术馆。2010年10月。
《悟象化境：传统思维的当代重述》北京中国美术馆。2009年7月。
《存异：辽宋墓葬研究》美国波特兰里德大学美术馆。2000年1月。
《意趣﹒机枢：明清绘画透析》中央美术学院陈列馆。1994年1月，（与数人同时策划筹备此展览）。
主持选录：
筹备主持的讨论会选录
“重写当代”于2010年10月11日在西安美院美术馆举办。本讨论会为《传承西北：吾土吾民系列油画邀请展》之一部分。
“重述当代油画”本讨论会为《悟象化境：传统思维的当代重述》的一部分。2009年，北京，中国美术馆。
国际讨论会“模仿概念的当代阐释”不列颠哥伦比亚大学，圣约翰国际学院，2007年。
国际讨论会“意、象、言：传统文化中的词语的当代含意论”不列颠哥伦比亚大学，圣约翰国际学院，2005年。
“重谱东北地域:辽宋时的边塞文化”美国波特兰，里德大学，2000年。
演讲选录：
演讲地主要为美国、加拿大、日本、中国（包括台湾地区）,也有欧洲。
2011-2012
《清明上河图》及其有关美术师方法论的再思考。日本东京国立博物馆，2012年1月5日。
《清明上河图》中主客观因素面面考。法国巴黎高等师范学院哲学系。2012年1月29日。
2009-2010
西方美术史方法论研究系列（为西安美院硕博研究生所开设的研讨课）。在这个研讨课中，特别强调地将马克思史学方法论如何强势地影响了整个20世纪各流派方法论的讨论。2009年12月到2010年1月间。
2008-2009
“文人画及其误读：董其昌(1554-1635)个案研究”北京故宫博物院,2009年7月29日.
“彩陶，黄土，以及自我文化认同:雏论再构本土的理论思维”.西安美院，学院讲堂演讲.2009，7月10日.
“当代语境中对传统的再思考:本土视觉思维特点的重述.”中央美术学院建筑学院演讲。2009年6月25日.
“历史、文化、以及当下中国美术的十字路口”这篇章为中国国际书画协会研讨会的重点发言,2008年十二月八日.
“作为中国式当代文化特点的反现代因素。”中国美协油画艺委会工作会议发言，2009年9月。
“模仿：中国绘画理论的关键命题。”北京国家画院三小时演讲。2007年12月。
“当代语境中重读17世纪的画论”2007年10月,在北京大学举办的国际书画研究会国际讨论会上的发言。.
“中国当代的市场、艺术与政治的关系面面观”夏威夷大学东西方研究中心系列讲座。2007年7月。
“论当代:反对中国油画当代性提法之我见”中国油画学会“中国油画的现代性”筹备会发言,2007年7月，北京。
“站在中国学术的十字路口”与“多文化交互研究方法研究举例。”中央美术学院演讲。2006年7月。
“摩登女郎于中国的摩登时代,”上海华东师大历史系系列讲座。2006年6月。
“后现代与后毛邓：中国当代艺术在全球化时期的定位。”中央美术学院,2006年6月。
“辽代艺术”美国旧金山亚洲艺术美术馆系列演讲。2006年1月。
2000年初及更早期演讲选录
“世纪之交的艺术，宗教与政治”美国夏威夷大学东西方研究中心题为“凝聚与危机：中国宗教与政治的交互影响”系列讲座之一。,2003年6月。
“清明时节逆流奋桨:重读11世纪的手卷,”斯坦福大学东西研究中心题为“视像中的中国城市”系列讲座之一。2002年2月。
“古画中的黄河与运河,”台湾大学美术学系演讲。2001年8月。
“辽墓壁画研究,”夏威夷亚洲美术协会演讲,檀香山美术学院，2000年10月。
“当代社会中中国现代艺术的问题,”在中国美术学院所做的讲座系列。1999年5月至6月。
“作为文化对峙的应县木塔(建于1056年),”普林斯顿高等研究院史学所演讲。1998年3月。
“近年美术史研究方法论的走势,”北京大学美术学系,1997年3月。
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