书画艺术家大数据

交错-洪波笔下荷花的解构与重组

当你企图表现一种蓬勃的生命力，一种绚丽的精神和意气，你也许会选择大丽花或是牡丹，而不是荷花。而洪波选择了荷花。他把逸野、喷薄、流转、鲜艳都赋予了荷花，他从世代把对荷花宁静素洁的预设中，浓墨重彩的拖曳出来，重新...

[02-04]

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曹工化谈赵少俨 | 旧时月色

看完赵少俨的画册，合上，便有一个词出现了——“旧时月色”。于是，就用来作这一篇文字的题目。像赵少俨这样的中国花鸟画，像他这样的来画中国花鸟画的人，现在好像是不多了。 “旧时月色”，那“旧时”不是“陈旧”...

[01-22]

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万籁俱寂我心悠悠—张晓彦水墨意象

文/马驰

巨壑迎秋，寒江印月。万籁悠悠，孤桐飒裂。看着张晓彦的画，总会想起唐代名琴“大圣遗音”背面的这四句铭文。如果在一个阴霾的秋日黄昏，或是微雪的冬日清晨，读张晓彦的画，你或许会有莫名的通感——他的画意，真的像极了一...

[01-21]

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漂移的停泊—晓彦花鸟画之我见

文/何延喆

当前画界，流行的观念翻飞，令人眼花缭乱无所适从。年轻人尤其受到影响，往往被纷纭的世界弄得晕头转向，功利的暗影从意识的底层挤压而出，令业内人士叹息。然而我认识的一个青年画家张晓彦并不是这样，他以一种特殊的生命状...

[01-21]

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境·谜

中国绘画的艺术理想是受中国传统文化影响的，即儒、释、道。它们是构成我国传统文化的三大流派。三家的美学思想相异又互补，有共同的特征---都把审美主体与终极的美学价值视为同一的最高境界即“天人合一”。“天人合一”...

[01-21]

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读杨建虎：于险绝之境

文/丘新巧

杨建虎说，书法之所以吸引人，“就在于它蕴含了美的真髓。”正是他眼中的这种“极美”，把他吸引至书法的道路上来了，就像它以同样的方式吸引了无数其他人那样，他们都是生长和群居在这片汉字文化所灌溉的土地上的人。

[01-19]

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西域行遇与传统中国山水画表现刍议

文\赵拟

本文通过剖析传统中国山水画的表现内容和意境方面的审美取向与西域地貌气候在审美上的差异与契合点，结合中国山水画萌芽及发展过程中的一些画理画论，分析西域山水在传统山水画表现上的可行性。笔者认为，广袤的西域是中国山...

[01-19]

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牛文娟：自然生发，百味丛生，形成独特山水观，我观毕波

用了“自然生成”来形容毕波与他的艺术，我想最适合不过。“自然”有两层意思，一是本质，二是表象。

[01-16]

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杭春晓谈赵少俨 | 法律之外的航线

赵少俨来我住处时，碰上另一位朋友。那人颇江湖，见面未久，便兄弟来回地要喝酒，声称自己酒量甚好。因我对他二人酒量不熟，只知道自己是上不了桌的，加之天性不爱酒，喝了后总不舒服，干不了事情，故而一味推脱。然少俨却笑...

[01-16]

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但在青山中，云深有知处

云飞氏魏，戊午年（1978年）诞于冀北怀来，当代青年书画名家。工山水、绘青绿，承水脉、得精义，师古法、绘新意，传正统、倾院学，修文气、入丹青。谓曰：复古风而造山水新貌，独一帜而树青绿新风。所以名扬艺界，为画坛...

[01-13]

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