“势”在山水画的构图中很重要，所谓“势”，即“往来顺逆”，是一种形象的运动感。在形象上，势有欲高者，欲下者，有仰势、俯势，也有奔腾飞跃之势。如看山，有的其势亲人，有的其势惊人，种种不一。有人将构图称为“置陈布...

绘画之难，难在取舍。故五代荆浩谓“神者，亡有所为，任运成象”。此处所谓“亡”者，乃亡其“有所为”，而所为者，乃“任运成象”，一亡一为间，道出了绘画的取舍观。自有绘画始，其实便面临着“有为”“无为”的选择。

二十世纪上半叶，中国大地处于战争和混乱之中，人们颠沛流离，饱受摧残。仁人志士无不为了中国的独立而努力奋斗，希望找到一条“救国之道”。而在艺术界，则展开了“艺术救国”的教育运动，其中有蔡元培之“以艺术代宗教”说...

书法既是技术的又是理念的，它不仅需要“苦行僧”般的苦修，还需要智慧。有了一流的技术保证，具备了充满智慧的独立创意，如果能融入到自我的人生经历中去创作，书法就成功了。

正如高凤翰在每页题跋中都强调的“左手”、“左痹”以及“丁巳残人”等印文，这件作品确实是他用左手一挥而就的佳作。

技术层面的纯是否能与简划等号还有待商榷，到底什么程度方可以准确的达到纯之为纯的要求，是纯到简吗？似乎有些合理的成份，但这样的论断总觉有些草率，毕竟纯与简是一种不能量化的关系。高度凝练、提取的技巧在含金量上应更...

秦的“书同文字”在短暂的秦王朝未能得以显现，而在“汉承秦制”的政策延续中得以辉煌，但它起着承上启下的作用，不仅形成了小篆、隶书的官体，也出现了用于不同场合的古今文书体，它们虽有装饰美化的作用等，但在书法史上具...

赵少俨善花鸟，在传统的基础上力求创新。他在绘画上的创新，固然不明显的体现在章法上，但是，少俨力求落墨出自肺腑。因此，他的具有时代的审美意趣，自然而然的在画面气息上反映出采。

湘西夯沙一一一个带着悠远与苍茫气息的名字，这个地方对大多数人而言是陌生的，2015年春随中央美院王晓辉老师和本硕学生来到了这里，陡峭的山路和荒芜的原野几乎让其与世隔绝，年轻人都进城务工了，留下了老人和孩子们。

提要：髡残，天赋佛缘，朴拙耿直，自律谨严，以禅入画，不画僧佛乃有佛禅意，真禅画大成者也。时至今日，流传下来的髡残作品虽然与石涛、朱耷、渐江相比数量堪少，然其绘画所表达出来的怡然、通达、释怀，已经跳脱出遗民画风...