陈丙利：
山东临朐人，
中国美术家协会会员，
现为山东艺术学院教师，
艺术品鉴藏与市场研究工作室导师。
南开大学艺术与艺术品投资方向博士，
天津美术学院中国画系学士、硕士。
2015年应邀赴韩国东国大学艺术学院讲学。
出版有《澄怀观道—陈丙利山水作品集》《明心见性—陈丙利作品集》《境由心生—陈丙利山水画作品集》《大道之行—陈丙利博士毕业展作品集》《山水观我—陈丙利作品集》等。绘画作品被中国文学艺术基金会、吉林市画院、无锡市书画院、吴冠中美术馆、南开大学哲学院以及韩国东国大学艺术学院等单位和艺术机构收藏。
写生
写生是绘画中常见的词语，是直接以实物或风景为对象进行描绘的作画方式。翻开画史，早在魏晋时期就已有关于山水画写生的相关论述。唐朝张璪的“外师造化，中得心源”，也是成为写生与创作相辅相成的重要论点，在千百年的时间里，被无数名家、画家以实践验证。
在国画中有成百上千种技法，最为知名的就有山水二十四皴、人物一十八描等等，仅论山水皴法，表现南方秀润平缓的披麻皴与描绘北方遒劲宽阔的斧劈就是最鲜明的分类。这些皴法皆是古之贤者于现实的艺术实践中依据各类山石、草木不同形制结构，加以概括归纳而创造出来的表现形式，画是对现世真实的映照。
时至宋元，“诗中有画，画中有诗”是对审美观的更高要求，文人把个人的主观感受注入到画面之中，是中国画的升华。
过去常讲“天人合一”的思想境界，写生便是对自然的复述与解读过程，在解读中，画家们依据眼前之景，复绘纸上，既不脱离眼前，又将心中所思之景附和，这是造境。
明王履提出：“吾师心，心师目，目师华山。”可见，画自心而始，心随目而动，目之所及的华山就是本源。从自然中汲取灵感，在内心赋予情感，这是写生所能提供的养分。
到如今写生是画家们提升自己的一个非常重要的途径，画家的写生作品也饱含着画家对自然的感悟与生活和艺术交融的理解，由于写生相较于创作而言，既包含了画家的情感，又不会脱离现实，因此写生作品更易理解，也是了解一位画家较为的直观的方式。
本期《丙利写生》来到了位于安徽泾县的黄田古镇，黄田镇地属皖南，以徽州文化为代表，而“洋船屋”是黄田古民居建筑群的代表。
这里的风景相当优美，连年滋润的雨水蕴养了古镇的山川树木，也让本就古老浑厚的建筑更加富有历史的韵味。村外是连绵的青山绿水，村中则是被狭长甬道联通这的传统民居，构成了船型的整体架构。
2014年，陈丙利老师来此写生，立即被这里的风土人情所吸引，本期的六幅写生作品以人的视角出发，把透过狭窄的视角才能见到的树木房屋描绘出来，形成小品。
黄田古镇写生系列之一 39x39cm 2014年
对比实景，我们会发现画面与实景是非常相近的，甚至于树木的纹理、悠长的小径都一一呈现。
黄田古镇写生系列之二 39x39cm 2014年
天色渐暗，远方的美景渐渐隐没，自繁茂的草木从中，一对家鸭打破寂静，尽兴而归。电线杆上的麻雀们也开起了茶话会，议论着一日的收成。在这一片盎然的生机中，野雀与家鸭畅然开怀，一切都好似一曲交响乐。
黄田古镇写生系列之三 39x39cm 2014年
黄田古镇写生系列之四 39x39cm 2014年
收拾好画具一路向西踏歌而行，又遇早间所见的皂角树。黄田古镇拥有数百年历史，这棵皂角树已逾三百岁。枝繁叶茂的它就如城中的老人，静坐在小河旁，观日升日落，又是一朝。
黄田古镇写生系列之六 39x39cm 2014年
与第三期的作品相比，这一次的写生作品下笔更加畅快、自然。距离第三期写生已5年时间，相比之前，绘画技艺愈发纯熟了，一方面是生活阅历的增长，另一方面可能是心境发生了转变，这大概就是“禅境”的体现吧。
蜀中美景佳天下 39x39cm 2009年
黄田古镇写生系列之五 39x39cm 2014年
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