赋古思今，文心幽微。陈凯的文人诗词山水画创作标示了他独特的艺术理念。以诗词作画，直承古人，画面神采飞扬，悬泉飞瀑，云岫逃逸，空白处皆入诗情，余味无穷。
层岩密雪 陈凯 68×68CM
纵观近现代山水画坛，张大千以尚古之风打造了复归传统的风格；李可染以素描造型的现代观念，融化了传统的笔墨；黄宾虹在笔墨上登峰造极；傅抱石以挥洒自然的如椽大笔复兴晋人的风范。20世纪初的这四位山水画大师共同的特点是深研传统，继承传统，陈凯同样也以传统文化主脉作为支点，以打进传统追求诗意化为主调。赋古思今，文心幽微，便是陈凯的文人诗词山水画所具有的独特艺术品质。
寒山诗意 陈凯 138×68CM
古代文人诗词是国学思想的根脉，也是中国传统美术的重要思想资源。传统文人画的“诗、书、画、印”中，画作上题跋的“诗词”是放在首位的，因为它是作品的文眼，也是画作的灵魂所在。现今，已经很少有国画家能全面地精通“诗、书、画、印”，反而更多的是大尺幅的画面制作而已，不仅是“唯笔墨而笔墨”的空洞，也从根本上背叛了中国画的精神。
夕阳山外山 陈凯 68×68CM
陈凯强调以文人诗词入画，是对文人画的化境和高度的追求。在陈凯的作品当中，画面的境界虽由诗词所生发，整体感受是古意古法，给人以深刻浑然的历史感，但一切法度都是由现实生活的物象观后而有创意的精神涵咏，它是形状、形式、空间的艺术升华，是尚情趣、施造化、立意境的文心表现。
云低春雨后 陈凯 45×34CM
因此，在他的作品中，虽然有王蒙的幽深、或董其昌的淡泊、或弘仁的简远，但却又有着王蒙和董其昌所没有的鲜明的现实生活气息，以及他的作品却又有着弘仁所不具的那种清旷相貌和活脱。一言以蔽之，陈凯的作品，是他倾向于文化修养和个人灵性的形而上境界的追求——以形而下的笔墨符号去摹写客观世界的物象，通过诗词的生发与延展，把自然与人生的本相，变成画面上带有他主观色彩的艺术形象，诗意地超越了“现实世界”的具体时空，将人们带入“神驰清幽之地，心游文心之乡”的境界。
当然，作为一种客观的释读与评论，陈凯山水画尽管还有着诸多可圈可点之处，但不可否认其艺术探索仍需要有一个从尚未成熟到成熟的过程。比方说，如何以意为之、师古人之心不师古人其迹；笔墨语言如何再精进与讲究等都将是陈凯今后需要开展的课题。
（本篇完）
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