• 潘天寿的出家梦?

    潘天寿是一个正直的艺术家,关于他的人品,画坛师友有口皆碑。在旧中国,他不做官,不求名利,不与世俗同流合污,保持着一个艺术家的情操。那时,他的心情较为抑郁苦闷,画作中也时有表露,给人以愤世嫉俗、孤芳自赏的感觉。...

    [02-13]

  • 赵少俨:鱼跃青池满,根植民间,饱含向往,承载特殊情感的"鱼”

    鱼文化功能的外衍是人们对外在实有之物及外化精神现象的认知、思考和利用。它是对鱼文化的生存、繁衍、图腾等始生导向的延续和泛化。在文人们有关鱼的作品中我们可以看到,文人们对于人类生存、繁衍以 外的 诸多 物 象 ...

    [02-13]

  • 解读于非闇——中国花鸟画是怎样发展下来的

    谈到我国花鸟画的现实主义传统---写生传统就首先应从象形文字的创造谈起。当然,彩陶就更早了。我们仅从殷代的甲骨和商周的青铜器上所见到的象形文字(汉代许慎的《说文解字》由于传写版刻还恐有讹误,不去征引。)已可以...

    [02-13]

  • 什么是浅绛山水

    浅绛山水是指在水墨勾勒皴染的基础上,敷设以赭石为主色的淡彩山水画。 《芥子园画传》说:“黄公望皴,仿虞山石面,色善用赭石,浅浅施之,有时再以赭笔钩出大概。王蒙复以赭石和藤黄着山水,其山头喜蓬蓬松松画草,...

    [02-13]

  • 李永忠:江流天地外,山色有无中,山水画的隆兴与题画诗的出现

    吴宽所谓“古图画”,松年所谓“古人左图右史”,无疑是对历史的追怀,当然,它们也同时表明“盛况”不再。那么,“盛况”从何时开始衰退的呢?

    [02-13]

  • 用艺术对抗肺炎, 致敬最美的逆行者们

    这是一场事关亿万人民生命安全和身体健康的“战争”, 向最美的逆行者们,致以崇高的敬意。 为了人民他们义无反顾顶在前线。 面对疫情, 一线的工作者们是勇敢的逆行者!

    [02-13]

  • 赵少俨:"鱼“传统文化中,沟通天地间消息的信使

    尽管鱼类自古以来就是人们的腹中之食,难逃被烹杀的命运。但是相对于鱼类的现实命运来说,温饱问题基本无忧的文人阶层显然对于鱼的外在状貌更感兴趣。受儒家思想的影响,积极入世、建功立业是绝大多数文人们所渴望的,然而入...

    [02-12]

  • 陈丙利:诗中有画,画中有诗,画出意境中的山水

    苏轼在《书摩诘蓝田烟雨诗》中提到:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”在诗中营造画意,在画中营造诗意,“意境”寓于其中,云岚飘渺,氤氲朦胧。

    [02-12]

  • 我的园林系列

    总有一个情结 想建造自己的园林

    [02-12]

  • 刘明访谈(二) | 观古问今,唯艺唯心

    2017年的时候,有一个巡回展,然后好几家媒体和画廊机构一块做了一个全国性的巡回展。为什么叫“牧歌系列”呢?我那时候特别愿意表达那种比较荒芜的,或者是一种安静的状态。我想要加上一点小动物,这个阶段,我选择牛为...

    [02-12]

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