艺盘观点- 书画家大数据

形是个可以永恒的元素，唯有形始终坚定的维持着自己的原态

形是个可以永恒的元素，它所包裹的质、实都会随主体情绪、审美，甚至运笔方式与力道的变化而变化，唯有形始终坚定的维持着自己的原态。

[05-16]

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撩情的蓝色依旧映着红酒呈现弥漫的紫色

文/牛文娟

眼睛在行走思想在漫游缓急的节拍编织着乐感我想有秘密藏在灯光里忽隐忽现

[05-16]

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“以心役物，而勿以物役心”——我的创作历程

就创作的初衷看，选择这两个题材，既有客观原因，也有主观因素。客观来看，荷塘系列创作特别适合较为自由的用笔和用色。先说用笔，其简单的形体，以及线性和点、面的形式特征，特别适合用各种随意的笔触，从而形成各种视觉的...

[05-16]

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聂松：齐物•素处以默

“素处以默，妙机其微”出自《诗品二十四则·冲淡》，是讲由虚静可以自然而然地到达洞察宇宙间一切微妙变化的境界，只有当心境极为淡泊、虚静的时候，才有可能对大自然最神奇、最微妙的动人之美有会心的体悟。而这正是一个真...

[05-16]

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陈海良：“试从刀锋看笔锋”，全面考量碑帖关系

学碑者在得其苍森郁勃之气的同时，往往过于强调真率、野逸，甚至奉北碑为圭臬，他学不屑一顾，而成轻滑、做作、刻板等碑学之末流，以致在帖学中反映出的正统笔法丢失过多，尽管其间的不少大家在行草书方面仍以帖学为法，但已...

[05-16]

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明亮艺札丨艺术创作贵在“不知然而然”

《历代名画记》卷二《论顾陆张吴用笔》谓：“夫运思挥毫，自以为画，则愈失于画矣。运思挥毫，意不在于画，故得于画矣。不滞于手，不凝于心，不知然而然，虽弯弧挺刃，植柱构梁，则界笔直尺，岂得入于其间矣。”

[05-16]

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一忱说书丨沐手

十几年前，长者甲在书作《心经》落款中用了沐手一词，长者乙私下指出这个词用得不伦不类，因为“濯发曰沐，澡身曰浴”云云。我吓了一跳，担心这个故事流传开来对长者甲不利。

[05-16]

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我的博导—卢禹舜老师抗疫作品的精神意义 |「作者：姜亦金老师」

庚子鼠年，新冠肺炎肆虐并蔓延全国及世界。疫情就是责任，“笔墨当随时代”，艺术家如何在抗疫背景下创作出符合时代的山水画力作，这就需要画家在创作过程中通晓天地万物运动变化的规律和法则，时时保留一种谨慎敬畏的态度，...

[05-15]

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海良说｜求索于斯

" 有人说书法是技巧，有人说书法是一个人的学养，也有人说书法是人生，还有人说书法是文化，更有人说书法是“道”。每一个书法人，对书法的理解可以有不同的解释，我看都对。书法似乎是一个有关中国传统文化的...

[05-15]

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陈一云丨观其形，得其意——有关《行书临摹》课

行书的出现几乎和汉简、隶书、章草在时间上交错而行，古人也多是书信、手札等处用的较多，书写的速度快且即兴表达的状态也决定了行书的性质，如《兰亭序》，是王羲之、谢安等文人的雅集，曲水流觞，饮酒赋诗，一种现场感很强...

[05-15]

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