| 马麟《秉烛夜游图》
宋朝外患不断，但内乱不多，
因而“八荒争凑，万国咸通”，
市民文化兴起，生活气息浓厚。
宋人业余生活丰富，生活品味高：
抚琴弈棋，宴饮集会，踏春赏花，
带雨种竹，汲泉煮茶，古鼎焚香，
……
| 王诜《绣栊晓镜图》
他们活得诗意优雅，又热气腾腾，
他们带着无限的希望，努力耕耘，
他们永远满腔热情，不自怨自艾，
他们依心而动，热爱珍惜每一天，
宋人，千年前已活成我们
理想中的样子。
| 马远《踏歌图》
一
读书品茶，闲雅自在
读书识字，宋人很积极，
大宋朝文人辈出，
苏东坡、陆游、范仲淹、
欧阳修、司马光
他们饱读诗书，
不再只为出仕、做学问，
读书，读的是一种意趣，
让自己找到生命的意义，
让自己过得悠闲。
文人见面，寒暄后总会互问：
“近读何书？”
各种聚会，会作诗能写佳句者，
方可进入。
文士们将“掉书袋”作为娱乐活动，
李清照和丈夫赵明诚，
每天饭后，都要玩这个游戏，
互相出题，胜者喝茶。
清代词人纳兰性德所谓：
赌书消得泼茶香。
| 马和《豳风图》
宋人还极爱喝茶，
他们喝茶很讲究，
要“点茶”，还要“斗茶”，
宋徽宗就是斗茶高手。
当时汴河虹桥附近，茶馆很多，
有钱人经常去那里“斗茶”，
赢了的茶馆奖励一壶龙井。
| 宋徽宗《文会图》
邻居见面，礼尚往来，
都是献遗汤茶，
更有提茶瓶之人，
每日邻里互相支茶，相问动静。
一卷书，一杯香茗，
午后晴窗，时光悠悠，
甚是自在悠闲。
二
饮酒赋诗，肆意随性
宋代饮酒之风，
与汉唐比有过之而无不及。
不仅文人雅士，高官贵族饮酒，
老百姓也喝，
还有了无酒不成席的风俗。
东坡先生本人就擅酿酒，
在贬官黄州时就自酿“蜜酒”。
酒文化大盛，文人间行酒令，
欧阳修在《醉翁亭记》中写道：
“宴酣之乐，非丝非竹，
射者中，弈者胜，觥筹交错，
起座而喧哗者，众宾欢也”。
| 刘松年《博古图》
文人在“斗酒”中“斗才”，
斗来斗去，斗出好诗好词，
于是有了许多慢词、小曲等，
还有许多词牌名，也在行酒文化里诞生了，
如调笑令、天仙子、水调歌头、
荷叶杯、醉公子、南乡子等。
| 张先《十咏图》
文人墨客爱饮酒赋诗，
诗增添了饮酒之乐趣，
而酒则舒扬了诗的精魂，
酒酣复醒，作词一曲以记之：
一杯浊酒两篇诗，小槛黄花共醉。
午醉未醒红日晚，黄昏帘幕无人卷。
直须座上千种酒，浇起胸中万卷书。
……
三
抚琴弈棋，从容睿智
宋人的音乐修养极高，
宋词可唱成曲，
而时人也擅抚琴，且颇有感悟。
宋代《琴论》云：
“攻琴如参禅，岁月磨练，
瞥然省悟，则无所不通，
纵横妙用而尝若有余”。
|《深堂琴趣图》
他们常抚琴于松溪、竹林、
或临溪、或倚石，
目送归鸿、心游太玄，
在乐音里感悟自然和生命的玄奥。
最著名的《听琴图》，
一览，仿佛有悠远的琴声传来，
时而细微悠长，时如人语，
时如人心之绪，缥缈多变。
|《听琴图》
宋人弈棋，睿智通达，
政治家王安石对下棋就很有心得：
莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。
战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。
黄庭坚也喜欢下棋，
一首《弈棋二首呈任公渐》很生动：
偶无公事客休时，席上谈兵校两棋。
心似蛛丝游碧落，身如蜩甲化枯枝。
湘东一目诚甘死，天下中分尚可持。
谁谓吾徒犹爱日，参横月落不曾知。
最喜欢的还是赵师秀的这句，
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
| 刘松年《十八学士图》
抚琴怡情，弈棋明智，
宋人的业余生活，丰富高雅。
四
簪花游赏，寄情山水
宋人热爱山水，亲近自然，
一年四季，顺时游赏。
春日万花烂漫，粉墙细柳，
他们随风而动，踏春宴饮，
炎夏则去往风亭水榭，
吃着浮瓜沉李，赏新荷嫩绿。
| 刘松年《四景山水图》
宋人极爱花，赏不够，
还要插花，不仅插在花瓶，
头上还得簪花，且不分男女，
欧阳修在《洛阳牡丹记》中说：
“春时城中无贵贱皆插花，
虽负担者亦然。”
皇帝会给宠爱的大臣亲自戴花，
宋徽宗每次出游都
“御裹小帽，簪花乘马，
前後从驾臣寮、百司仪卫，悉赐花”，
前前后后的从驾臣僚侍卫也一律戴花。
|《盥手观花图》
|《妆靓仕女图》
宋人如此惜花爱花，
对山水万物天然有好感，
他们将自身融入自然，
与天地共呼吸。
五
街巷阡陌，百艺盛兴
宋人的生活，不单只有文雅，
还有很多接地气的活动。
喜欢运动的小伙子们，去蹴鞠，
踢得好的还可以做官，
譬如《水浒传》里的大反派高俅，
当时还出现了类似足球俱乐部的蹴鞠组织，
其中最著名的是“齐云社”，
民间又称之为“圆社”。
如今日本的相扑运动，
在大宋朝就有了，
这项运动，所有人都喜欢看，
朝廷会办，民间也有，
皇帝都曾跑去瓦肆看相扑，
最受欢迎的是正式比赛前的女子相扑，
和如今的啦啦队差不多，穿着清凉，
主要是热场，吸引人来看。
宋仁宗因为对此过分喜爱，
还被司马光上书《论上元令妇人相扑状》劝谏。
|《宋太祖蹴鞠图》
没有宵禁的宋朝，
催生出热闹的夜市生活，
《东京梦华录》里的“州桥夜市”一节，
让我们看到了汴京夜晚的繁华，
吃的花样繁多：
“当街水饭、敖肉、干脯。
王楼前獾儿、
野狐、肉脯、鸡。”
“饭后饮食上市，如酥蜜食、枣糕、
澄沙团子、
香糖果子、蜜煎雕花之类。”
玩的更让人眼花缭乱：
“瓦中多有货药、卖卦、
喝故衣、探博、饮食、
剃剪纸画、令曲之类，
终日居此，不觉抵暮。”
|《清明上河图》局部
| 李嵩《货郎图》
宋人吃的都是随四时而变，“四时卖奇茶异汤，冬月添卖七宝擂茶、馓子、葱茶，或卖盐豉汤，暑天添卖雪泡梅花酒，或缩脾饮暑药之属。”
宋人的市井生活，
有文有武，有吃有玩，
六
逗猫八卦，热气腾腾
宋人还喜欢养宠物猫，
早早成为了猫奴。
他们最爱养黄白相间的狮子猫，
还有专门的猫粮店，卖小鱼干，
宋朝迎猫规格很高，
若要了邻居家的猫，得给猫主人盐，
还要给猫准备小鱼干。
| 毛益《蜀葵游猫图》
很多文人都是猫奴，
梅尧臣家那只叫五白的猫咪死了，
他非常伤心，不仅写诗悼念，
还举办了水葬，祭与饭与鱼。
“自有五白猫，鼠不侵我书。
今朝五白死，祭与饭与鱼。”
黄庭坚要了一只猫：
闻道狸奴将数子，买鱼穿柳聘衔蝉。
陆游深谙撸猫的乐趣：
风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。
溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。
陆游甚至心疼自家猫吃不好睡不好：
裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书。
惭愧家贫策勋薄，寒无毡坐食无鱼。
|《周文矩仕女图》
宋人不仅爱养猫，也爱八卦，
当时汴京有两份报纸，
一份官府的“朝报”，属正史，
一份私人的“小报”，属野史，
写一些宫廷秘史和名人八卦，
经常是“小报”看得多。
七
享受生命，悠然自得
宋人真的很热爱生活，
他们懂得劳逸结合，
一年有五个“黄金周”，
工作累了，就到自然中休憩下。
宋人审美眼光独到，
摒弃花花绿绿的唐三彩，
烧制出素朴典雅的宋汝窑，
宋人绘画多用墨，变化多在浓淡间。
| 汝窑盘
宋人从来不委屈自己，
古人讲究席地而坐，分案而食，
唐朝时虽有椅子，但用的少，
到了宋朝，椅子凳子才流行开来。
宋朝还有外卖，点了餐就有人送来，
南宋笔记《三径野录》如记载：
“吴中妇女骄情，皆不肯入庖厨，
饥则隔窗索唤，市食盈笛，至不下楼。”
甚至不用下楼，够省事的。
|《清明上河图》局部
宋人深谙慢生活的精髓，
《槐荫消夏图》里，
一位文人，半敞衣襟，双脚架高，
躺在藤编的凉床上，
闭眼倾听，小憩，悠然自得。
|《槐荫消夏图》
终日忙碌的我们，
也该学学宋人的生活态度，
偶尔慵懒，十分热情，
品一杯茶，饮一盏酒，
读一卷诗书，挂一幅画，
素手抚琴一曲，焚香轻嗅，
或走进市井巷陌，大快朵颐，
或删繁就简，舍去不必要的欲望，
认真的活在当下的每一天，
如此，也不枉此生。
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