我固执地认为，如果一个书法家缺乏对高难度技法的追求、缺乏对自己近乎苛刻的挑剔，其艺术生命必然会早早凋亡。在传统经典书作面前，一部分人不下功夫，是因为他们看不到经典的高度；而另一部分虽然看到了经典的高度，但往往因为缺乏毅力和方法，而下不进功夫。那些靠“翻版”速成的、凭藉感觉的、投评委和市场所好的、重复自我的“创作”或许会得一时之利，但绝对不会走得长远，甚至会越写越迷惑，也更不可能引发后人深刻的思考。
在当下青年书家中，有不少肯下功夫、肯下大力气的，他们目光长远，有担当。广禄兄就是其中一位。他是一个对自己的创作极为挑剔、不断思考和进步的青年书家。在我看来，殷广禄所走的是走近经典、走进魏晋，坚持守正渐变，追求气象清雅的路子。他以“二王”（尤其是大王）为宗，参以米芾、董其昌，对帖学系统上的“果实”进行广泛的撷取和吸收。他正缓缓、深深地向经典扎根，努力形成庞大的根系。
殷广禄曾先后师承陈忠康先生、杨明臣先生、龙开胜先生和王家新先生。在陈忠康先生那里，他对“二王”及帖学一脉书作作了较为系统的临习和梳理，他的技法得到了扎实的锤炼，对书法史有了深入的认识，而陈先生身上那种南方人独有的细腻与谦谨，使他如坐春风。在杨明臣、龙开胜先生那里，他对“法”的理解和表现得到了加强，他对楷书的结构和点画有了更为精准的驾驭，对行书的临与创有了更为独到的心得。三位老师细腻的教学为他解决了技法方面的诸多难题，使他取得了骄人的成绩。他常常在全国书法大赛中脱颖而出，也创作过一批给人留下深刻印象的佳作。从他的书作来看，大处不乏跌宕映衬，细处不乏鲜活生动，反映出的是他对经典作品的深刻剖析和技法的谨严精熟，以及对个人审美的追求和偏好。
而在师从王家新先生后，王老师所强调的“正本清源”的教学思想，追求正大气象、格调超脱的审美追求，强调读书立品、阅世做人的践行理念，以及不随时流、远离时弊的谆谆教导，都使广禄对书法的认识、对自己做人做事的要求有了新的起点。也正是从这个时候开始，广禄将读书阅世和悟对书艺紧紧结合在一起，从精熟的书写逐渐转向对正大雍容的气质、洒落包容的情怀、清雅超逸的品性的追求。说得通俗一点，也即他已经从对“形美”的追求转向了对“气场”的修炼。特别是通过近些年来对民国书家、书作的广泛考察，广禄对文化之于书法的意义有了更为深刻的理解。他笔下的那股流利劲畅，逐渐洗脱出正大、清雅的气息来。而广禄所追求的这份正大与清雅，正源于中国传统文化对中国文人内深层次的感召。这种感召更像是一种使命，它促使殷广禄不断有更深刻的思考和艺术实践，远离浮弊和对自我的重复，有意无意间进入对“道”的体味。
对于“道”的最终领悟不会是直接的，这个过程必须依托于某种微妙的技艺，而书法便是这微妙的技艺中的一种。实际上，广禄所走的路子也是不断“问道”的过程，是不断深入的过程。在这个过程中，他既有过骄人的成绩，也有过困惑和彷徨。他常常向我提及陈忠康、杨明臣、龙开胜和王家新先生对他的教育，以及他对各位老师的感念，而我也非常羡慕他有这样的求学次序——或许，这也是冥冥中的机缘——循序求进当是如此，而教学过程亦本必如此。希望他能继续保持这份谦虚与精进，珍惜今天的学习机会，跟随老师们读书阅世、习书做人，不断精进，不断求索。
书道漫漫，愿与广禄兄共勉！
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