王国维在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。” 此三种境界已经成为很多有志之士的座右铭了。其中的含义自然不言而喻。
《青绿团扇小品》33x33cm 卡纸 2018年
先生亦评过词中“有我之境”与“无我之境”：“〖一〗词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。 〖二〗有造境，有写境，此“理想”与“写实”二派之所由分。然二者颇难 分别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也。 〖三〗有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。” “可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南 山。”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。”无我之境也。有我之境，以我观物，故物 皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词， 写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。 〖四〗无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优 美，一宏壮也。” 甚是精彩。以“有我”入“无我”想必是人生的最高境界了。“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”是寻找人生理想和目标的初境。每个人都有自己的梦想，找到它并非难事，问题在于找到之后的二境--“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”多少人“衣带渐宽”、多少人“形神憔悴”却没有寻到“灯火阑珊处”的理想。王国维大师的言辞凿凿也只换来了“五十之年，只欠一死”，自沉于昆明湖的悲怆结局。 可见如何做到第二种境界确是达到“无我之境”的关键。
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记得大学时光是读懂先生的词句已是难事，更无从谈及理解、贯通。这些至理名言放在脑海中多年未被开启，直到被民间的一句谚语点悟，方如梦初醒。“拉屎、扑蚂蚱、拔地瓜、套兔子。”很粗俗的一句民间谚语却和先生的第二种境界完美的契合，真是有感于造化的玄妙。
一、“ 拉屎” “屎在肛中，不拉不快。”意指当做必做之事——忍不住也憋不了。这是一种价值观，是人活在世上必须想的问题，我们称之为理想。理想的实施是分阶段和步骤的，不能只停留在意识层面。
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二、“扑蚂蚱” 野地里如厕中闲来无事最容易做到的莫过于扑蚂蚱了。小虫接踵蹦来，我辈信手拈来，何等快意。打造理想的平台往往从小事和基础做起，抓住每个机遇，切勿好高骛远、不切实际。具体的说，“扑蚂蚱”就是经济平台，没有经济平台的支撑任何理想都只是空谈。挣钱不分大小，分以什麽心态挣、什麽方式挣、什麽目的挣。 以“佛”的心态挣钱。佛，梵语 buddha 之音译，巴厘语同。全称佛陀、佛驮、浮陀、浮图、浮头、没驮、勃陀、馞陀、步他。意译觉者、知者、觉。觉悟真理者之意。亦即具足自觉、觉他、觉行圆满，如实知见一切法之性相，成就等正觉之大圣者。乃佛教修行之最高果位。
《林泉高致图》50x50cm 卡纸 2018年
用现代的话来说，是一个对于宇宙人生彻底明白的人，真正圆满觉悟的人，又被称为一切智人或正遍知觉者，即大智慧的人。用智慧的心态去做事，自然事半功倍。所以这没什么玄奥的。学会分析事情的前因后果、实施过程中的人员主次、完成目的的时间週期、最好结果和最差结果、出现问题后的解决方法等等。这些无不是智慧的体现。智慧越大看事物的本质就越清楚，心态就越平和、淡定，从而做到顺其自然的处理事情，这便是佛家讲的”去执著心”，因为没什麽好执著的了，心境便若止水一般不受事物的羁绊，达到“觉”的境界。“觉（因）”境一出则败亦为胜、胜亦为败、无胜无败自而事事圆满，何须谈钱这种微不足道的“回报（果）”。 以“我+团队”的方式挣钱。自私是人的天性，“人不为己，天诛地灭”是每个人在大利益前对自己说得最坚定的话。我不反对个人的极度利益化，个人都无法在这世界上生存还谈什麽理想、价值呢。所以挣钱的前提是“我”。这个“我”是指根据自己的能力、智力、特长等条件去判断适合做什麽事情，最好不要人云亦云、盲目跟风。
《最爱东湖足不行》50x50cm 卡纸 2018年
我是个画画的，到现在还不能说是艺术圈里的人，我既不懂商业也不懂其他行业，我只能从我的专业出发去寻找我的方向。其实画画的无外乎就三条路：办美术班（低端）、做画廊（中端）、成家成名（高端）。既然办班我的一切条件都具备，那就从这里做起吧。10几年的教学经验使我的授课清晰、易懂；8年的高中聘请辅导高考使我对艺考比较透彻；长期的课堂辅导使我的口才有了长足的进步；老师神圣的职业使我背负著良心的考验.......
《落日故人情》50x50cm 卡纸 2018年
综合以上因素，办出高品质的美术辅导班不算难事。有了这个对口的创业，第一桶金慢慢也就淘到了。但是想得到个人的最大利益化仅靠自己可能实现吗？钱的主体是人，没有人就没有钱！人脉比钱更重要！想把事情做大必须有更多的人参与进来，个人再优秀也比不上一群人的智慧。团队便出现了。团结一切可以团结的人，即使以后面对背叛和离别；向一切可以帮到你的人学习，即使他是你的敌人。
《草庐休憩图》50x50cm 卡纸 2018年
天津美术学院是我踏出通向社会第一步的地方，也是我事业起飞拍出第一下翅膀的地方。孙其峰、霍春阳、何家英、贾广健、杨沛璋、李孝萱、刘泉义、李津.......这些全国鼎鼎大名的先生们教育我成长，而霍岩、周午生、魏云飞、王润、陈治、李云涛这些同学已经登上70后艺术的舞台展示他们的风采，这让我激动不已，让我看到了希望。
《碧树浸草香》70x70cm 麻卡纸 2018年
经过一年的努力，画廊终于和哥们开起来了，没有丝丝的骄傲和兴奋，一切都是那麽平静，平静的那麽自然。接著就是做展览、宣传画家和卖画了。当然美术班一直办著，可以补贴画廊的开销使其长久的运营。客户源也找到了，一步一个脚印的走下去吧。“得道多助”，真的感谢老师和同学们！至于成名成家那当然要从现在做起，画廊交给兄弟打点后我全心投入画画中来，做个与铜臭无关的人。研究好艺术、多出精品是当下我最惬意的事，真的不想考虑别的！我属于团队，我更要回报团队，与团队共同进步！ 以理想为目的挣钱，挣钱的目的绝不是挣更多的钱。别当钱的奴隶，钱不是一切！它代替不了你的精神，它甚至会毁了人最本真、最宝贵的东西！当钱足以支撑你的理想的时候，便可以专心你的理想了。其实没有钱也可以做到，关键是心！
《不舍知己离别时》70x70cm 麻卡纸 2018年
三、“拔地瓜” “拔地瓜”是高于扑蚂蚱的收穫，是精神层面名誉的收穫。名誉对一个人是至关重要的，没有名誉就没有尊严。人获得名誉远要比获得钱财难得多，钱自己可以挣，名誉则是别人给的。德行，内外之称，在心为德，施之为行。德行的大小决定著自身的名誉大小，无德而施行，其人必劣，其国必乱。修德是现在中国人的当务之急。德归纳为“勤朴古健、果义敢为、居安思危、善始善终。”。《周易·系辞》说：“地势坤，君子以厚德载物。”“德”是涵盖了诚信、仁义等一切美好品行的道德范畴。“德”的价值原则，被孔子发展为“道之以德,，齐之以礼，有耻且格”的王道原则；被孟子发展为“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本原则；被《礼记·大学》发展为“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”的道德纲领。“德”成为中国伦理的核心概念，成为中华民族文化的核心概念。“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应， 则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。”“古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若容，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若穀，浑兮其若浊。澹兮其若海；泊兮若无止。孰能浊以静之徐清？孰能安以久动之徐生？保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽不新成。”（老子《道德经》）守德之难可见一斑。
《吉祥图》 50x50cm 2017年
反观今日，我无须再说，仁人志士皆可意会。 在当下名誉的获取有很多方式，我个人觉得学、德并重是其中的纯洁之选。儘管学校里也存在著种种社会里染指的不良之风，但终究比男盗女娼的社会好许多。学校给不同职业不同地位的人提供了名誉相等的平台。举例说吧，我本人天津美术学院本科毕业后分配到大学任教，有了一定的名誉，得到了社会上的认可。09年重回母校攻读硕士学位，虽然在读中但名誉随之上升了。今后还要攻读博士，参加一系列的学术活动，结交许多高层次的老师和艺术家，名誉自然就更高了。因此我认为这是条捷径，并不是刻意为名誉而为之的，是水到渠成的事。可能不是所有的人都赞同，但我的经历如果能给其他人带来一点点的帮助，我也能感到欣慰了。
《花鸟长卷》（局部） 136X34cm 2017年
四、“套兔子” “扑蚂蚱”、“拔地瓜”已是“有我之境”的两个层次了，而“套兔子”这层却是通往“无我之境”的关键。“拉屎”前在兔径上设好兔子套，拉完后可能有意外之喜，即使没有收穫，第二天想来必有大餐了。蚂蚱自己下酒，地瓜全家分享，兔子自己吃饱后可以接济四邻。当一个人到达社会的高端、跻身成功人士的时候要回报社会，并将善与美引入人心。不存小我之爱，施之以博爱，把智慧、经验和财富返还于人民。这不既是佛家中：“大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，普度众生以登彼岸” 吗？这不既是基督教的教义中的：“神爱世人、以善为行、以恶为戒、得主回归”吗？这不既是儒家中的：“夫仁者 ，己欲立而立人 ，已欲达而达人”、“仁者爱人”吗？这不既是道家中的：“水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也”吗？一通百通，古之先贤规劝世人之意并不生涩，十分浅显。 “拉屎、扑蚂蚱、拔地瓜、套兔子。”
《花鸟长卷》（局部） 136X34cm 2017年
可谓仁者见仁，智者见智。我之心路有感于此，藉以共勉之。望诸君达“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”无我之境。 岩峰庚寅秋日记之于泪宣草堂
《碧海珊瑚》 50x50cm 2017年
今再重读十年前自己的心路感觉甚是欣慰！因为不懈地坚持，当时的憧憬竟一一变为了现实！2019年开始展望下一个十年了！
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