传统是个层层累积的过程，“源”固然重要，“流”亦不可忽视——这种视域下的传统才是一道澎湃激越的生命长河。颖昌行草艺术的灵根胎息于晋唐，又吸纳了宋明的神髓，正切合了这个颠扑不破的法则。这显然赋予了他艺术根基的厚博。唯其“厚”，其突破才坚实而不浮滑，唯其“博”，其探索才宽宏而不狭隘。
——郑训佐（山东大学文学院教授，中国书法家协会理事，山东省书法家协会副主席）
“容我来随”，不是随某人，不是随时髦，而是随优秀传统。“传统”具有历史的延续性。今天的优秀，也被包涵在传统之中。今天的优秀，也是传统的链条上的一环。
随是主动的。随，有辨析与取向。随需要知识与智慧，还需要勇气与毅力。颖昌随得好。
——陈梗桥（山东博物馆研究员）
有没有自己的“体”，是大家评判一位书法家能不能成为“家”的重要条件。舒同有舒同体，启功有启功体，颖昌当然要有颖昌体。有了颖昌体，才能办成一个展览，这个展览才能有统一性，这个统一性带有你个人的鲜明印记，它才无可代替。
成一家之体，需要众多的条件。天资聪颖，勤奋执着，那是必须的。走不走正道，才是根本的。体悟书法正典的精髓，汲取文化正典的精华，越是忘我丧我，越能立我成我。颖昌明白了这样的道理，经过了专业的训练，有了文化上的提高，方有所成就。
颖昌当然并不满足止于此，他的展览，是想要大家帮助他，如何不被他的体所囿，要有更开阔的视野，充分展现一体的丰富性。以此为新的起点，让作品达到更高的高度，是颖昌孜孜以求的最终目的。
——张传旭（书法博士 山东大学艺术学院教授）
日前，读到一联语：“百岁开怀能几日，一生知己不多人”，仔细想来，可称知己之人的确不多，颖昌无疑是其中之一。
我与颖昌同年考入首师大书法院，有幸与他同窗三年，比邻而居，朝夕相处，受益良多，可谓志同道合。
颖昌为人忠厚，重情重义，诚信笃行，典型的山东人性格。其学书历程也一如其人，不迎合书坛的种种时尚，选择一日一程，步步为营的行进方式。研习诸体，涉猎百家，博观约取，恪守传统。书作素重行草，小字笔致精到，收束洽如；大字沉着痛快，元气淋漓。
在京求学期间，他日课尤勤，如渴骥奔泉，不可抑勒。颖昌临帖，每日集中临写几个字，每字临写几十遍，察之精，拟之似，将每字之用笔，结字，熟谙于胸。在我记忆中，这几乎是他每天上午的固定工作，很少间断，令人敬佩。两年间，他接连斩获几个中书协重要奖项，并获泰山文艺奖。积学积习之功初露，跬步千里之势渐显。
颖昌兄对我从不吝赐教。那年，恰逢中书协首届楷书展，虽楷书为我所侧重，但以我之自知，是不曾奢望的，本不想参与，颖昌兄一再鼓励，并具体指导，将多年经验倾囊相授，我有幸入展。颖昌兄为人，可见一斑。
闻颖昌书法展开幕在即，作为当年同窗挚友，预祝颖昌兄书法展圆满成功！旁引一辞与昌兄共勉：旁门莫入，正道直行，艰难困苦，玉汝于成。
——暴学伟（书法博士 首都师范大学）
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